HOT ! 3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳

3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。Amazon.co.jp: 臨済宗大本山大徳寺 山田宗正「円相」真作共箱。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 森宗秋作品名: 「知足者心富」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。【禅語】「知足者心富」（足るを知る者は心富む） は、「満足することを知っている人は、心が豊かである」 という意味の言葉です。•「者」：～する人。この言葉は、物質的な豊かさよりも、心の満足が大切 であることを教えています。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#森宗秋 #知足者心富。宗 sou::お茶道具・着物のお店。全体的に薄いシミあり。Ｂ７８５　掛軸　妙心寺　大木宗玄　『花如待鳥々似知花』　共箱　『真作』　一行書。【茶道具】大徳寺別院徳禅寺 橘了庵 宗義和尚筆　一行『莫守株莫、、、』軸868。解釈•「知足（ちそく）」：自分の持っているものに満足すること。故宮博物院　水晶鎮尺　千里江山　パワースポット。篆刻遊印「素心」そしん。•「心富（しんふ）」：心が豊かで満ち足りていること。花京洛 浅野喜市。Ｂ９５９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。老子の『道徳経』などの東洋思想に由来し、仏教や儒教の教えにも通じる考え方です。Ｂ６３８　掛軸　大徳寺　山口萬拙　大痴　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　一行書。Ｅ４９７　掛軸　大徳寺　足立泰道　『梨花一枝春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。出品物は全て中古品です。篆刻遊印「到彼岸」とうひがん。掛軸　寿　義山作。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。Ｂ３６２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書